相位的古典起源与传统运用

当行星与性质与它相似的星成相时这对行星来说是件好事但若与性质不同的星成相则会使该行星受损在古典占星学中相位是由行星之间的位置关系决定的不同的相位有不同的含义。

数字命运学（灵数学）与几何学的古典哲学——借鉴了物理外表、形状及形式的含义——直接影响了占星学对于相位的解释由120度角所分离的行星是横贯黄道圈中三角形的一边因此其含义也是经由三角形所得出对数字3的辩识是我们理解它们间关系所表达的核心原则。

marcus manilius在他的《astronomic》一书中解释了三角形是如何将黄道圈中的星座划分为四组三方星座以及三组四正星座的类型同样地互相间隔的星座能由六角形来关联而对宫星座则由直线来分开manilius的充满了古典新毕达哥拉斯主义的象征完美地说明了我们的“角之间的关系”与它有多么相似。

在现代占星学中许多次要相位在古典占星中并不被认可只有三分拱相和梅花相位被认为具有重要意义这些次要相位在古典占星中的解释与现代占星学有所不同梅花相位是指成150度角的行星它无法给出一个具有封闭形状的多边形这种组合本身意味着一种天生厌恶的状态被认为不吉或陌生感。

三分拱相是最有利的相位因为它在行星间形成了和谐与平衡的形状当行星在适当的角度下相互辉映时这种相位会产生积极的影响即使是凶星如火星和木星处于有利的位置也可以通过这种相位产生积极的效应。

刑相位（也被称为四分相）并不是全然不良的相位虽然它无法像三分拱相那样提供一致协议但事实上这些星座之间却有着强力的视线这意味着它们之间存在着承认及力量的流动三分拱相和刑相在manilius的表现出相似的重要性然而在现代占星学中只有当参与的行星是凶星或不吉的行星时刑相位才会带来破坏性的影响。

古典占星学中的相位关系通常取决于力量、性质、以及所涉及行星的总体状况这些因素木星与金星的三分拱相可能意味着名望但如果金星遭受折磨的话那么则意味着通过可耻的关系而招致臭名昭著的骂名同样地如果所参与的行星落位良好、具有尊贵秉赋且彼此友好的话四分刑相位也不会带来伤害。

古典占星学中的容许度起源于确定限制范围的需求在容许度范围内以度数计算的相位能克服以星座为衡量方式的相位关联作用通常当度数精确成相时可以体现出相位的作用但对此也存在着各种意见。

在实战中许多古典占星家承认当行星处在精确容许度范围内但却又越过了星座边界时所形成的相位即便是在古典时期许多著作也提醒学生计算由星座所形成的相位时需要考虑实际的度数对于不同的行星来说它们各自有不同的容许度范围只有当行星触及这个范围时才会产生预期的效果。

古典占星学中的右交角（dexter）和左交角（sinister）也被用来描述行星之间的相位关系右交角（dexter）相位更直接些因为视线是通过昼间移动来携带而行的它比起左交角（sinister）来说具有更强大的影响左交角（sinister）相位则被视为“向后看”通常具有弱化、无序、颠倒或有些虚弱的效果。

古典占星学认为行星之间的位置关系是决定相位含义的关键因素不同相位的含义可能因古典和现代占星学的解释而有所不同对于行星之间的相位关系需要综合考虑多个因素才能做出准确的判断。

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行星与性质与它相似的星成相时对该行星来说是件好事但若与性质不同的星成相则会使该行星受损并且所成的是何种相位也是有区别的。

古典起源

数字命运学（灵数学）与几何学的古典哲学——借鉴了物理外表、形状及形式的含义——直接影响了占星学对于相位的解释在古典占星中2颗或更多颗行星出现在相位关系中该关系的本质由它们所形成的图案形式所决定。

marcus manilius (c. 10 ad) 的解释

他在《astronomic》一书中解释了三角形是如何将黄道圈中的星座划分为四组三方星座以及3组四正星座的类型与此类似的是互相间隔的星座能由六角形来关联而对宫星座则由直线来分开他的充满着古典新毕达哥拉斯主义的象征完美的说明了我们当代“角之间的关系”与之是多么近似并且主要基础就在于他们所展示的宇宙整体间的分区及联系。

相位一词的含义

在古典占星学中“相位”一词来自于拉丁文“aspicio”意为“注视”该词首次出现在中世纪但在此之前用来指代行星成相位的类似用词是“regarded”、“beheld”、“viewed”、“looked at”、 “witnessed”、或 “saw' each other”都是类似看、注视的意思）许多古典文本告诉我们将合相称之为相位并不合适因为这些结合在一起的行星并不能在视线中看见彼此而是在物理实质上结合到了一起通常用“有形物质/身体（corpreal、bodily）”来作为术语的前缀强调了该组合是实质上的合为一体更甚于视线的交融。

现代占星学中的绝大多数次要相位

在古典占星中并不认可事实是就他们的哲学体系基础来说他们不会接受无法将黄道星座圈封闭且完整分割的形状只有2个次要相位有着古典历史：30度半六合（semi-sextile）满足了要求；以及150度梅花相位（inconjunct/quincunx）——它带来的是种全然颠倒的意义因为事实上在它所表现的区域中没有什么相位关系是可能存在的。

极端的半六合相位

由于它的影响过于微弱可以忽略原因是两个星座间的角度过于迟钝使得在其间的行星无法获得清晰的视野manilius解释道：“它们间的注视得在远距离星座间才可以看得见彼此”采用这条的地方暗示着相位的采用得符合具有含糊近似性的条件；某个关系不可能带来动态事件除非受到其他证据的支持。

梅花相位

梅花相位是指成150度角的行星它在黄道圈中无法给出一个具有封闭形状的多边形这种组合本身意味着一种天生厌恶的状态被认为不吉或陌生感而形成这种几何形状的行星被视作互相拒绝标志着几乎恶意的缺乏同情在古典文学中“ablepton”意思经常会是“无法看见”或“盲”“asyndeton”的意思是无连接/分离“aversum”是指离开“alienum”指不熟悉/生疏。

三分拱相和刑相

三分拱相是最有利的相位因为它的形状中生来就存在着和谐与平衡它有能力在行星间轻易达成协定并让它们彼此有着好感的回应结果有利与否完全取决于所涉及到的行星及行星代表的象征——带有破坏性质的凶星土星即使与拥有暴力能量的弱势（debilitated）火星形成和谐相位必然也会产生种带来强制性灾难事件的影响。

刑相位

虽然无法如三分拱相位那般简单地提供一致协议事实上这些星座却彼此间拥有强力的视线这意味着它们之间存在着承认及力量的流动manilius解释说三分拱相的力量比四分刑相更好但也说它们互相间毫不逊色：无论参与四分刑相或三分拱相端点位置的是

当行星与性质与它相似的星成相时对行星来说是件好事但若与性质不同的星成相则会使该行星受损古典起源的数字命运学与几何学的古典哲学——借鉴了物理外表、形状及形式的含义——直接影响了占星学对于相位的解释。

在古典占星中两个或更多颗行星出现在相位关系中这种关系的本质是由它们所形成的图案形式决定的由120度角所分离的行星它们的位置通过黄道圈中三角形的一边来确定因此其含义也是通过三角形得出的对数字3的辨识是我们理解它们间关系所表达的核心原则。

marcus manilius在他的《astronomic》一书中解释了三角形是如何将黄道圈中的星座划分为四组三方星座和三组四正星座的类型古典新毕达哥拉斯主义的象征在其中起着重要的作用说明了我们当代“角之间的关系”与之是多么相似而主要基础就在于他们所展示的宇宙整体间的分区及联系。

在古典占星中“相位”一词来自于拉丁文“注视”它首次出现在中世纪在之前用来指代行星成相位的类似用词是“regarded”、“beheld”、“viewed”、“looked at”、 “witnessed”、或 “saw’ each other”这些用词强调了这些组合是实质上的合为一体而非仅仅视线的交融许多古典文本告诉我们将合相称之为相位并不合适原因是这些结合在一起的行星并不能在视线中看见彼此而是在物理实质上结合到了一起。

在现代占星学中绝大多数次要相位在古典占星中并不认可只有两个次要相位有着古典历史：30度半六合和150度梅花相位前者满足了要求；而后者带来的是种全然颠倒的意义因为事实上在它所表现的区域中没有什么相位关系是可能存在的。

三分拱相是最有利的相位因为它生来就具有和谐与平衡它有能力在行星间轻易达成协定并让它们彼此有着好感的回应三分拱相的力量比四分刑相更好但也说它们互相间毫不逊色：参与四分刑相或三分拱相端点位置的是哪些行星它们间都有着天然赋予的同盟关系及普遍性法则彼此之间有着共同的友好和友方应享的权利只有当参与的行星是凶星或不吉的行星时刑相位才会毫无疑问地带来破坏。

古典占星家对相位和容许度的态度明显比现代占星更宽松些他们的简单规则是两个成相星座内的任何行星同样也都成相而无视具体度数有时侯星座宫头会用来限制相位的影响尽管如此许多著作也提醒学生计算由星座所形成的相位时需要考虑具体度数才更正确。

在实战中许多古典占星家承认当行星处在容许度范围内时所形成的相位在容许度范围内以度数计算的相位能克服以星座为衡量方式的相位关联作用基本上它是试图对“完善”下定义——也就是在那个范围内可以感受到相位最强大的力量通常当度数精确成相时可以体现出相位的作用但对此也存在着各种意见而且在2世纪antiochus的著作里提到成相或合相得发生在3度内。

水星和金星的容许度为7度月亮和太阳的容许度范围更大一些这些行星的影响强度远胜于其他行星右交角（dexter）和左交角（sinister）是根据星座间距离而定位于前面的星座被认为是右边的星座右交角因此更具影响力而左交角则被视为隐藏、不自然的状态。

古典占星家认为昼间移动是以他们的艺术感为中心并称之为天空的自然运动他们认为右交角相位比起左交角来说具有更强大的影响更可能产生一种简单且具有表现力的效果古典占星家如vettius valens通过运用居于支配地位的行星来描述行星的影响力。

古典占星学中的相位理论是一个复杂的系统它涉及行星、星座、角度和影响力的综合分析这些理论对于理解人类个体的性格和命运有着深远的影响。

好的

行星与性质与它相似的星成相时对该行星来说是件好事但若与性质不同的星成相则会使该行星受损并且所成的是何种相位也是有区别的。数字命运学（灵数学）与几何学的古典哲学——借鉴了物理外表、形状及形式的含义——直接影响了占星学对于相位的解释。在古典占星中行星的相位是由它们所形成的图案形式所决定的由120度角所分离的行星它们形成黄道圈中三角形的一边因此它们的含义也是通过三角形所得出的行星间呈30度半六合相位（semi-sextile）时它们之间的注视得在远距离星座间才可以看得见彼此采用这条的地方暗示着相位的采用得符合具有含糊近似性的条件。

在极大程度上半六合（semi-sextile）不列入考虑之列因为它的影响过于微弱可以忽略原因是两个星座间的角度过于迟钝使得在其间的行星无法获得清晰的视野。古典占星学中的绝大多数次要相位在古典占星中并不认可只有2个次要相位有着古典历史：30度半六合相位满足了要求；以及150度梅花相位（inconjunct/quincunx）——它带来的是种全然颠倒的意义古典文学中ablepton意思经常会是“无法看见”或“盲”而asyndeton的意思是无连接/分离aversum是指离开alienum指不熟悉/生疏。

在实践中许多古典占星家是承认当行星处在精确容许度范围内但却又越过了星座边界时所形成的相位。当行星精确成相时可以体现出相位的作用但对此也存在着各种意见而且在2世纪antiochus的著作里提到成相或合相得发生在3度内部分学者指出行星的容许度就是紧紧围绕在它周围的空间这就像高电荷的环一样虽然肉眼无法看见但却充满于行星影响的范围之内。

在古典占星中“右交角（dexter）”和“左交角（sinister）”相位也常被提及。行星落于白羊座并同摩羯座内的行星相刑时就称之为“dexter”右交角相位；如果它刑上了巨蟹座内的某颗行星则称之为“sinister”（左交角）这些组合的解释也是同毕达哥拉斯的哲学和星座互相间的视角有关古典占星师认为昼间移动是以他们的艺术感为中心并称之为天空的自然运动他们认为右交角相位更直接些因为视线是通过昼间位移来携带而行的比起左交角来说具有更强大的影响。

在古典占星中任何行星落于第9、10、11宫时都会带来最强力的影响——尤其是第10宫。托勒密在论述关于死亡事务时指出（除了上升和下降之外）唯一还具有支配之力的宫位是从上升点数起的第9、10、11宫这是生命的要点所在。

占据支配地位的行星

古典占星也告诉我们在相位中居于右侧的行星——比如与左边一方的金星形成了三分拱相的木星这意味着这个行星将会对该左侧一方进行支配、克制、压制但如果一颗吉星能支配一颗凶星的话则情况会好得多——可以借此减少凶星的破坏力——这比让凶星压制吉星要来得好些。

根据结果。

鲜花