当我们深入探究五行在时空中的对应与变化关系时,会发现天干和地支与时空的对应及变化关系虽更为复杂,却也不难理解。毕竟,干支本质上是对五行运行的具体呈现。 干支记月与月建奥秘 先哲认为从地用支,在干支记月法里,每年各月份的纪月地支固定不变,即每月有与之对应的固定地支,这被称为月建。具体如下: 正月建寅(立春 - 雨水), 二月建卯(惊蛰 - 春分), 三月建辰(清明 - 谷雨), 四月建巳(立夏 - 小满), 五月建午(芒种 - 夏至), 六月建未(小暑 - 大暑), 七月建申(立秋 - 处暑), 八月建酉(白露 - 秋分), 九月建戌(寒露 - 霜降), 十月建亥(立冬 - 小雪), 十一月建子(大雪 - 冬至), 十二月建丑(小寒 - 大寒)。 将地支月建与时空,也就是季节和方位相结合,我们能清晰看到它们之间的对应与变化关系。用图示可表示为: 南 巳午未 辰申 东卯酉西 寅戌 丑子亥 北 其中,寅卯辰居东方会木局司春,巳午未居南方会火局司夏,申酉戌居西方会金局司秋,亥子丑居北方会水局司冬,辰戌丑未统四维居中央司四季。 五行旺衰与地支人元用事 五行之气在四季有旺衰变化,地支作为五行之气的具体体现,也反映了这种变化,这便是地支中所藏天干的分日用事划分,即五行分日用事而“司令”。《滴天髓》认为“人元用事之神”不可不辨,因为它是八字命局中五行旺衰判断的主要依据。 人元用事分野在不同书中量的划分略有差别,但总体排序和分量相近。从立春开始,人元用事情况如下: 寅:立春起戊土用事6天,丙火用事6天,甲木用事18天到惊蛰。 卯:惊蛰起甲木用事6天,而后乙木用事24天到清明。 辰:清明起乙木用事9天,癸水用事3天,戊土用事18天到立夏。 巳:立夏起到戊土用事7天,庚金用事7天,丙火用事16天到芒种。 午:芒种起丙火用事10天,巳土用事9天,丁火用事11天到小暑。 未:从小暑起丁火用事9天,乙木用事3天,己土用事18天到立秋。 申:立秋起戊土用事7天,壬水用事7天,庚金用事16天到白露。 酉:白露起庚金用事10天,辛金用事20天到寒露。 戌:寒露起辛金用事9天,丁火用事3天,戊土用事18天到立冬。 亥:立冬起戊土用事7天,甲木用事7天,壬水用事16天到大雪。 子:大雪起壬水用事10天,癸水用事20天到小寒。 丑:从小寒起癸水用事9天,然后辛金用事3天,己土用事18天到交立春。 不过,对于这种用事划分,我们大致理解即可,不必过于较真,毕竟“气”无形,难以精确划分。清代陈素庵就不以为然,他认为“但有其气,非能分诸支之位,而各得若干日也。唯有其气,故论命者必兼取之;惟不能分其位,故论命者,必以本支为主,而后及其所藏也”。 除了分日用事说法,因四季月的特殊性,还有“进气”和“退气”的说法。此观点认为,辰月金进气,木退气;未月水进气,火退气;戌月木进气,金退气;丑月火进气,水退气。即一种五行的长生之月的前一月,此五行进气,而它所克的五行退气。 阴阳五行旺衰与事物盛衰 阴阳五行家以旺、相、休、囚、死来比喻事物由盛转衰的过程,认为旺、相为吉,休、囚为凶。旺是当令之气;相为旺者之所生,间接有气;休为旺者之前气,表示功成身退;囚为克我者无力之气,有时会被我所虏;死为我克之气,我当旺时它最弱。 具体来看,甲、乙、寅、卯年,木旺于春天;丙、丁、巳、午年,火旺于夏天;庚、辛、申、酉年,金旺于秋天;壬、癸、亥、子年,水旺于冬天;戊、己、辰、戌、丑、未年,土旺于四季的最后一个月。 天干和地支都有五行属性,寅卯辰为木,巳午未为火,申酉戌为金,亥子丑为水,辰戌丑未为土。就像“甲、乙、寅、卯,木旺于春”,意思是六十花甲子表中,天干与地支组合带甲、乙、寅、卯的年份,木在春天旺盛,其他以此类推。 五行在不同典籍中的兴旺说法 《神枢经》说,五行兴旺有一定季节,其中土居中央,贯通八方,居无定所,所以在“四立”(立春、立夏、立秋、立冬)前,各旺十八天,全年共旺七十二天。 《历例》说,立春木兴旺,立夏火兴旺,立秋金兴旺,立冬水兴旺,各兴旺七十二天,土在“四立”前各旺十八天,合计也是七十二天,这样五行总共兴旺三百六十天,正好是一年的天数。 《白虎通义》解释,土到每季最后一个月才兴旺,是因为木没有土不能生长,火没有土就不光亮,金没有土就不能成形,水没有土就不能高升,土能扶持和帮助微力衰者,成就它们,所以五行兴旺离不开土。土的特点是兴旺于四季,位居中央,不固定在某个季节。 不同观点对五行兴旺的阐述 沈新周说,春季木兴旺,夏季火兴旺,秋季金兴旺,冬季水兴旺,说的不是有形的木、火、金、水,而是它们之气。 醉醒子说,立春后阳木兴旺三十六天,以艮土(东北之土)为分野,丙火戊土开始生长;惊蛰六天后阴木兴旺三十六天,癸水寄生其中;清明后十二天,戊土兴旺十八天,阳水归库(死亡),阴水返魂(开始复苏)。夏季、秋季、冬季也是如此。另外,地支中所蕴藏的天干,只看月支中的天干,年支、时支中的天干可不管,因为看人命以提纲为重,月支是人命的提纲性因素。 盲派与《子平真诠》中的人元司令表 盲派有歌诀描述人元司令情况,如“立春戊土五朝荣,十日丙火见初生。雨水之中甲始旺,惊蛰阳木及中明……”详细阐述了各月份不同阶段的人元用事。 《子平真诠》中的人元司令表也给出了具体信息: 寅月:立春后戊土七日,丙火七日,甲木十六日。 卯月:惊蛰后甲木十日,乙木二十日。 辰月:清明后乙木九日,癸水三日,戊土十八日。 巳月:立夏后戊土五日,庚金九日,丙火十六日。 午月:芒种后丙火十日,己土九日,丁火十一日。 未月:小暑后丁火九日,乙木三日,己土十八日。 申月:立秋后戊己土十日,壬水三日,庚金十七日。 酉月:白露后庚金十日,辛金二十日。 戌月:寒露后辛金九日,丁火三日,戊土十八日。 亥月:立冬后戊土七日,甲木五日,壬水十八日。 子月:大雪后壬水十日,癸水二十日。 丑月:小寒后癸水九日,辛金三日,己土十八日。 在2026年,深入探寻干支五行与时空的奥秘,我们能更好地把握人生运势,以科学的认知开启精彩人生!
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