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日月潭文武庙孔子圣签 第四十二签诗：周公由来称圣贤、只因才高有美行、握发吐哺久称誉、不吝不骄功德成。注：不骄不吝者吉❃ 周公是孔子心目中最伟大的圣人，它树立了周朝的典章制度，巩固了周朝基业。孔子反说虽有 ...……[有缘得见] -
日月潭文武庙孔子圣签 第四十八签诗：老少友信少者怀、斯志能得位崇阶、两千年前高格调、义垂现代理难衰。注：能安信怀者吉❃ 人类的政治理想，是以解决人生的生活问题，提高人生的生活质量为目的。使得社会上的人， ...……[有缘得见] -
日月潭文武庙孔子圣签 第三十八签诗：古来士称人中强、社会列名第一行、乃因行仁任务重、毕生弘毅不彷徨。注：弘毅则吉❃ 我国古代把人群分为四类，而为士、农、工、商。如此分法，盖以我中华文化，为高境界。而士为 ...……[有缘得见] -
日月潭文武庙孔子圣签 第四十七签诗：为政理民有四功、聪明才智首须行、守仁庄重得人敬、善美结果在礼成。注：有四功者吉❃ 凡理事为政，要先有相当的智能，进一更要有仁民爱物的胸怀。再进一步，虽然有知有仁，但语 ...……[有缘得见] -
日月潭文武庙孔子圣签 第三十二签诗：后凋松柏耐岁寒、应知心物理一般、艰难然后知君子、大节昭昭志气坚。注：坚贞者吉❃ 天寒地冻之时，百花不放，万树凋落，只有松柏能于冰雪之中，枝叶不坠，傲然挺立。待寒冬去而 ...……[有缘得见] -
日月潭文武庙孔子圣签 第四十一签诗：洒扫乃是整洁事、日常生活第一功、应对必须先明理、能知进退大德成。注：行三弗者吉❃ “黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”。这是子夏教学的首要要求，正符合现代生活的标准。子 ...……[有缘得见] -
日月潭文武庙孔子圣签第五十三签诗：己之所欲亦施人、心性善良福德存、善恶到头终有报、事事能求反诸身。注：善念善行则吉❃ 善有善报，恶有恶报，这是人世因果相循的铁定法则。假使己之所不欲者，反施之于人，则其 ...……[有缘得见] -
日月潭文武庙孔子圣签 第六十二签诗：谦恭失礼易为劳、谨慎无边葸乃高、好勇逞强势时乱、率直失节即成绞。注：守礼则吉❃ 礼是人类生活达到有秩序、求合理、能安逸、得幸福的无尚规范。在我文化的传统里，礼字占着极 ...……[有缘得见] -
日月潭文武庙孔子圣签 第七十一签诗：水光潋滟晴方好、山色空蒙两亦奇、若把明潭比西子、淡妆浓抹总相宜。注：爱好自然者吉❃ 古人有一首咏西湖的诗：，说西湖的诗：，说西湖不论是晴是雨，都有它美妙的风光，好像西 ...……[有缘得见] -
日月潭文武庙孔子圣签 第五十二签诗：为政固难亦不难、举贤重任事当先、贤才得近小人远、事业成功理必然。注：近贤才小人远则吉❃ 为政二字，表面上看是指的作官秉政的意思。如按、国父孙中山先生的解释，政者众人之 ...……[有缘得见]
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