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日月潭文武庙孔子圣签 第六十三签诗：三代以来皆好名、好名自可善言行、好名之道在求己、不可虚浮贪假名。注：实至名归者吉❃ 人之好名，乃是天性，也是人类社会能够革新进步的一项动力。但是真正的好名者，是先求本 ...……[有缘得见] -
日月潭文武庙孔子圣签 第七十二签诗：万物静观皆自然、四时佳兴与人同、道通天地有形外、思入风云变态中。注：求取人生最高价值者大吉❃ 我国儒家的人生哲学，其最高境界是天人合一。就是以人的生命意义和宇宙存在的 ...……[有缘得见] -
日月潭文武庙孔子圣签 第六十九签诗：中华儿女意气高、开来继往志英豪、千秋大业难等待、发奋图强在今朝。注：奋图进取则大吉❃ 大部中华民族的历史，满载了志士仁人发奋强努力进取的伟大事迹。她写下了我民族五千年 ...……[有缘得见] -
日月潭文武庙孔子圣签 第五十九签诗：能敬修持第一功、再求安人为高行、如可达成安百性、人生大业乃完成。注：求安则吉❃ 孔子对人生修养的层次，说得很明确。第一要能有敬人敬事的修养;再进而能求得使他人能得到安 ...……[有缘得见] -
日月潭文武庙孔子圣签 第六十八签诗：占卜求神询吉凶、千载大道理相同、克己复礼行一贯、剥复何必问君平。注：信卜而不求行则不吉❃ 中国儒家的心心相传之大道，是忠恕二字的一贯之道。忠是尽己，也是己之所欲，亦施 ...……[有缘得见] -
日月潭文武庙孔子圣签 第五十八签诗：花言巧语淆是非、损德败行功易亏、不忍小节乱大谋、为学处事慎选择。注：忍者吉❃ 人的缺点，是爱听悦耳之言。虽然大时觉得说者的动机不良，但是总觉得有一时的快意。本身对于他 ...……[有缘得见] -
日月潭文武庙孔子圣签 第六十七签诗：得失由来常人事、患得患失品郫微、千计若求唯一得、将成患失无不为。注：不能明得失则不吉❃ 孔子说：一个郫陋的人，是不可担任公职的。因为他在未得到职位以前，就是忧虑着如何 ...……[有缘得见] -
日月潭文武庙孔子圣签 第五十七签诗：处世待人事岂难、理情表露不必偏、推己尽己应持守、一念敬诚义为先。注：洁矩则大吉❃ 儒家对人生的处世侍人之道，提出一套周延而崇高的理念与做法，就是所谓的“洁矩之道”。它 ...……[有缘得见] -
日月潭文武庙孔子圣签 第六十六签诗：人生一世数十秋、事理当然莫畏求、若把光阴蹉跎了、终身遗恨水悠悠。注：为之则吉❃ 人生苦短，匆匆间不过数十寒暑。此之浩瀚的宇宙，在时空上实在是微乎其微了。不过人有其他的 ...……[有缘得见] -
日月潭文武庙孔子圣签 第五十六签诗：生生息息道自然、鬼神有无实难言、合当敬谨存心意、如在神祗一念间。注：敬神如在则吉❃ 孔子不诖怪、力、乱、神，但是他也不否定鬼神的存在，而只要人能对鬼神心存敬意，而有祭 ...……[有缘得见]
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